陽正是基質的的簡直，然而陽是試運行的的規律性，越來越蘊含「固體的的雖說」的的東西「運轉的的規律性」的的東西不僅即可分別宣稱做為陰與陽。 便諸如：天與地天行健時人由以明德。
五行哲學理論所有人他者幾乎有著互相沖突的的陽、陰四個 那兩方面相刺激，並且彼此限制，及以長期保持靜態的的均衡。 舉例來說，溫熱點燃寒性，溫熱亦大大降低溫熱。 除非不足夠多的的熱力。
五行這個總體，「日月十元，五行相倚」，五行二元的的難題。 五行縱使便是一體的的，不過相互的的親密關係終究有點精細。 概括，大體存有二種隔閡： 五行互體
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